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曾几何时,练字课还是我们中小学的一门重要课程,那时上课有老师进行辅导,下课还有描红、临摹作业。不过随着电脑打字兴起后,人们写字的机会少多了,大多数文字都是千篇一律的打印版,所以写字课也渐渐淡出课堂,练字仿佛都是逝去的回忆了。而现在哈尔滨教育部门又重视起来,将其列为必修课,我认为这是一件好事,有必要坚持下去,并且值得其他地区中小学重视起来。

“人不能只为自己活着,要懂得付出。”每天下课回到宿舍,徐伟的第一件事就是看看宿舍还有没有开水,没有了,他就会把所有的暖瓶打满热水。每次他去打饭,都会问问宿舍的同学需不需要帮忙带饭。早上,徐伟总是早早起床,做好宿舍卫生后,按时叫同学们起床,督促大家去上课……开始,同宿舍的同学并不理解他的这种做法,认为他多管闲事,而他只是笑笑。

还有教育专家建议,春节是中华民族的传统节日,又正逢寒假,应给孩子足够的休闲时间,让他们学会休闲,父母应尽可能与孩子共同休闲,还要强调孩子间的互动。

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昨日,中南民大图书馆馆长唐纪南告诉记者,新规执行半个学期以来,起到了一定效果,但没有从根本上解决问题。“人不自觉,制度再好也会被钻空子。”他表示,新学期将采取一天早、中、晚三次清理占座的做法,进一步根治占座问题。

近日,开封县高考考生李盟盟在网上发出一组题为《开封县县招办把我的大学梦毁了》的帖子,反映自己高考成绩超过一本分数线却未被任何高校录取,引起社会关注。河南省招办了解到这一情况,立即责成开封市招办、开封县招办查明情况。

张然也补充说:“我们这群人已经很难找到完全有归属感的地方了,我们的需要已经多元化,不是某一个地方能满足的。其实说到故乡中国,我们真的又和它的文化完全契合吗?或许不,这些不可否认的差异也正是第二故乡新加坡给予的。”

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让教师成为社会上最受尊敬的职业,就要理解教师、尊重教师、关心教师、支持教师。校园和谐是社会和谐的一部分。学生家长不仅应当关心学生的学习成绩,也应当关心老师们的工作,及时交流信息、沟通思想,使学校、社会和家庭教育有效衔接,形成和谐健康的教育环境,实现教育效果最大化、最优化。

《中华科学文明史》是在李约瑟所主持撰写的《中国科学技术史》基础上,由著名科学史家柯林罗南改编缩写而成,深入浅出地勾勒出了中华几千年来辉煌的科学技术与文明史。最为难得的是,在论述中国古代科学文明时,作者经常能够展现出东西方文明广阔的历史背景,而历史上中国与欧洲之间科学与文化的交流及比较,则是贯穿全书的一条主线。《中国科学技术史》一书已在世界范围内产生巨大影响,《中华科学文明史》出版后,将成为世界科学史界关于中国科学史研究的重要入门参考书,也是西方大众读者系统了解中国科学史的最佳读本。

然而,由于中国太大了、发展太不平衡了、情况太复杂了。义务教育无论如何努力,都会有死角;电视、网络无论如何发展,总会有布局不到的地区。许多发达地区的人,许多每天看电视和经常上网的人,绝对体验不到贫困山区那种信息闭塞的滋味和他可能造成的素质后果。

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  镶嵌在我国版图“雄鸡尾翎”顶端上的哈纳斯(又称喀纳斯),以其集河流、湖泊、草原、森林、雪山、冰川为一体的自然人文景观,愈来愈被世人所瞩目。近年来,随着西部大开发和新疆旅游业的迅猛发展,慕名前来观光者络绎不绝,各种书报杂志和电视网络等媒体采写的文字也与日俱增。然而,纵览这些采写和研究的文字,对其自然人文景观关注得多,研究得多,而对湖名包含的确切含义及其来历,迄今还不曾有人给出个令人信服的说道。或云:“蒙语,意为美丽而神奇”;或云:“蒙语,意为美丽富饶而神秘”;或云:“蒙语,意为美丽富庶,神秘莫测”;或云:“蒙语,意为峡谷中的湖”,等等。众说纷纭,莫衷一是,叫人无所适从,实乃令人遗憾。  那么,“哈纳斯”这个湖名的确切含义及其来历到底如何诠释为好?笔者曾两次前往哈纳斯,实地考察过湖名的含义和来历。笔者走访了居住在湖区附近的蒙古族支系图瓦人,用母语和他们攀谈起来,格外投缘。笔者指着湖问:“哈纳斯是什么意思?”一位60岁开外的图瓦老人拉长声音,用娴熟的蒙语清脆而响亮地作了回答,他的话音译成汉语便是:“汗—乌斯!”哦,原来如此!图瓦老人说出的这句标准的蒙语,顿时使笔者恍然大悟:这“哈纳斯”分明是蒙语“帝王水”的音译,其中的“哈纳”如同成吉思汗名字中的“汗”,是皇帝、帝王的意思;“斯”如同蒙语中的“乌斯”,是水的意思,这里不过是省了个“乌”字,采用不同的写法而已。但凡会说母语的人,都能听懂“哈纳斯”乃是“帝王水”,用不着再作更多解释的。  接着,图瓦老人漫不经心地继续说:那是在公元12世纪上叶,成吉思汗率领蒙古大军西征来到阿尔泰山,看见此湖,赐封这个徽号,称她是水中的帝王。  噢,没曾想,这是一代天骄成吉思汗命名的啊!笔者怀着极大的兴趣,接着又问:“那么,为什么在中国地图上将‘哈纳斯’又称为‘喀纳斯’了呢?”在座的图瓦人争先恐后地说:阿勒泰地区还有为数众多的哈萨克族,按照他们的习俗,把‘哈’说成‘喀’,‘哈纳斯’又成了‘喀纳斯’;‘灰腾’又说成‘奎屯’了,类似的例子举不胜举。这些地名,就这样广为流传开了。  有一次笔者从湖区乘环保车返回贾登峪的途中,恰好碰上了当地一位老人,她明确地告诉笔者“‘哈纳斯’是蒙语的谐音,即‘汗—乌斯’,这是成吉思汗命名的,这种传说是由我们的祖先一代一代传给后人的。自元代起,蒙古图瓦人世代守卫这里的要塞,已经八百多年了,我们的历史是最好的见证!”  听完老人的话语,笔者自然联想到几个相关的例子:内蒙古的罕山叫帝王山,即山中帝王的意思。北京西郊潭柘寺前的千年古树被乾隆皇帝封为“帝王树”即树中帝王的意思。深圳市的标志性建筑命名为“帝王大厦”,即大厦中帝王的意思。国外宙斯城最高建筑以“帝王阁”命名,即楼阁中帝王的意思……这些山名、水名、树名、大厦名、楼阁名的前面,古今中外,人类均冠之以“帝王”二字,这只是一种偶然性的巧合吗?  《中国教育报》2006年3月3日第8版

其实,公众想解聘的不只是不合格教师。根据民意调查,71的人表示解聘那些学生表现不佳的学校的校长也应该更简单。半数受访者表示,教师薪酬应该基于学生在统一测验中的成绩,以及当地学校官员对他们的评价;大约1/4的受访者认为,教师薪酬应该由学校管理者的评级单独决定;不到1/5的受访者表示教师薪酬只需参照学生在统一测验中的成绩。

高校要整合社会资源,凸显办学特色,形成活动品牌。积极争取社会各界的有效认同和支持是社会实践得以深入持久开展的基础和保障。高校作为活动的组织单位,要充分整合社会资源,拓宽社会实践项目和领域,按照“互惠互利,双向受益”的原则,注重将社会实践与专业知识相结合,打造品牌,使学生在贡献中受到教育。华南农业大学近年来进行了这方面的探索,取得了较好的效果。学校通过与广东省农业厅联合组织大学生实施“科技进村入户”工程,每年假期组织6000多名农科专业回乡大学生,以自己家乡为对象,开展‘四个一’活动(即提出一条科技支农建议、介绍一项农业实用技术、赠送一个新品种、扶助一户农家),直接深入到农业、农村和农民中间,面对面地解决一些实际问题。学校还与广东省信息产业厅联合组织“农科信息直通车”活动,针对农业小规模经营为主、农民知识文化程度较低等问题,每年寒暑假期间,学生参与建设和维护2000多个“农科信息直通车”网站。

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创业教育仍属“业余教育”,学生满意度不高报告显示,我国高校的创业教育总体而言水平和层次参差不齐,缺乏系统科学的创业教育理念和体系,虽然很多学校开设了创业方面的课程,但还是基本属于“业余教育”,不管是创业大赛,还是创业讲座,大多是学生自愿参加的课外活动,没有给学生足够的实践机会和发展空间,其功利化色彩往往大于活动本身的意义;创业课程也多是引进自国外的教育体系,针对中国文化、学校特色进行系统研究和修订得不够;尤其是很多高校没有专门从事创业教育的师资,从事的教师也往往缺乏实战的经验,达不到实施创业教育的目的。

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